花未眠ppt课件 免费版

花未眠ppt课件是为语文教师制作的一套PPT教学课件，该课件经过简单编辑和修改之后，可以用于语文教学，也可以直接拿来进行授课，可以大大缩减语文教师自己制作课件的时间，提高教学效率，同时也可以让学生更好地学习这一课文，提高学习效率，需要的朋友赶紧来欧普园下载吧！

花未眠ppt课件预览

花未眠创作背景

川端康成身世飘零，幼年父母双亡，童年亲人作古，少年生活忧郁。孑然一身的孤儿经历，造成了他孤僻、内向和病态的性情。这种" 孤儿秉性"自然会使他更多地去感悟人生的苦短和哀怨。正是这样的人生经历造就了他悲剧的人格， 而这种悲剧人格愈至晚年愈见凸显。这种源于"哀以思"的"孤儿情结"使得他对美的无限与人们感受美的有限的思考始终带着一种忧伤的色彩。川端也说他自幼犹如野狗，是个感情乞丐，"这种孤儿的悲哀成为我的处女作的潜流"，"说不定还是我全部作品、全部生涯的潜流吧。"

在人的成长过程中，如果他感受到太多来自人类社会的情感，如亲情和爱情，这时的人就很容易忽略自然之美，忽略自己生命的存在。但是，如果一个人无法从社会中获得太多的情感体验，那么就会产生孤独感，而且更容易走入到自然中，从大自然中感受更多美的事物。川端康成就是这样一个从人类社会逃向自然，并且深深感受到自然之美的人。

花未眠教学设计

一.教学目标

情感目标：理解作者对美的感悟，能把作者对美的认识迁移到自己及同龄人身上，对自己的审美情趣有一定的认识。能从现实生活中去发现美，感受美，建立追求美的意识。

知识与能力目标：学会整体把握文章内容，理清作者行文的思路，品位散文语言。理解文中哲理性较强的句子。

二.教学重难点

教学重点：理解作者对美和审美能力及方法的认识，分析作者的审美情趣，并在此基础上深入探究关于美和审美的问题。

教学难点：在文本的基础上引发学生关于人生观、审美态度、审美取向等问题的思考，获得发散思维的锻炼。

三.教学方法：讲授法、讨论法

四.教学工具：多媒体

五.课时安排：一课时

六.教学过程

(一)、导入

大家知道咱们乐山的市花是什么吗?(海棠)

有谁能给我们描述一下盛开的海棠花是什么样子的?最好是描述得具体一些。(请两位同学来描述，并对他们的回答进行点评)

(通过多媒体展示海棠的图片)下面我请同学们欣赏一下咱们市花的风姿。

有没有同学仔细观察过夜晚盛开的海棠花呢?

正如罗丹所说的“生活中不是缺少美，而是缺少发现。”大多数同学都没有过发现海棠花未眠的经历，那么我们就一起来看一下细腻敏锐的日本当代作家川端康成发现了什么样的被我们忽略了的美，今天我们一起学习这一单元的最后一篇课文：《花未眠》

(二)、教学目的

从上面同学们的回答可以看出，面对海棠花这样本来应该非常熟悉的事物，我们反而没有能仔细地去亲近它，观察它，对它的认识也还停留在一个整体的大概的印象上，或者说虽然有观察，但是还没有用一种审美的眼光去看待它，今天我们学习这篇课文的目的就在于引导同学们发现美，感受美，树立追求美的意识。

(三)、课文分析

请大家齐读课文的第一、二段

作者说“发现花未眠，我大吃一惊。”看到这句话，同学们有什么感觉?(提示：看到这句话我也大吃一惊，因为这是再平常不过的事情了，是众所周知的事情。)

作者为什么会大吃一惊呢?(提示：“我”是第一次真正意识到)

在大吃一惊之后，作者凝视凌晨四点盛开的海棠花，发现了什么?(提示：发现它美极了，夜晚绽放的未眠之花显得格外的美)

可是作家紧接着用了一个什么样的词来形容它的美呢?(哀伤)

请大家想一想，为什么说“它盛放，含有一种哀伤的美。”(提示：1、盛放之时就预示着它已接近衰败。2、凌晨四点的海棠美丽芬芳，却少人喝彩，无人欣赏。3、作者自身感到哀伤，因此将哀伤移情海棠)

作者看到盛开的花，马上就感觉到了它暗含的悲伤，还与他本人的性格是分不开的，下面我来简单介绍一下作者。请大家看到课本前面的插图。(川端康成，日本小说家，散文家，1899年6月出生在日本大阪市。2岁父亲病故，3岁母亲病故，7岁祖母病故，10岁姐姐病故，15岁祖父病故。从此他孤苦伶仃，生活漂泊无依，苦闷与忧郁的情绪由此生成。他的童年没有感受到人间的温暖，畸形的家境，寂寞的生活，形成了川端康成比较孤僻，内向的性格和气质。)

速读第三、四段,找出作者通过花未眠这众所周知的事情，引发了什么关于美的认识，得出了什么关于美的论断?

明确并板书如下：

花未眠 1、自然美是无限的，人感觉到的美却是有限的。

为什么自然美是无限的，人感觉到的美却是有限的呢?(提示：因为人感受美的能力是有限的。)

既然是因为感受美的能力限制了我们感受自然无限的美，那我们提高感受美的能力不就行了吗?作者接下来又发出了怎样的感叹?(提示：人感受美的能力，既不是与时代同步前进，也不是伴随年龄而增长。)

这下我们又给作者的“哀伤”找到了另一个理由，一边是注定的有限，一边是肯定的无限。在这有限与无限之间，我们应该怎样选择呢?是继续发现，继续追求，还是止步不前，满足于现状?作者的选择是什么?(提示：作者没有直接回答这个问题，但是我们可以感觉到他的选择。因为作者在这里由审美上升到了一个人生观的层面。)

请大家展开讨论，作者由审美的有限和美的无限，想到了与之相类似的怎样的人生问题?理解“如果说，一朵花很美;那么我有时就会不由自主地自语道：要活下去。”(提示：人的一生是短暂的，而且伯乐难寻，自己的才能抱负可能无人欣赏，象夜晚盛开的花一样，可是一朵花这样微小的生命，都仍在尽情展示自己的美，所以，人也应该这样，用积极的态度去度过生命中的每一天。如文中所说：要活下去。)

齐读第三段。

第四段继续讲人生观的问题，通过雷诺阿和米开朗其罗临终的话可以看出，一个人不断进步的过程也就是他一步一步接近死亡的过程，但是雷诺阿还说了一句“我相信我还在进步。” 他们对待人生的态度是积极的，生命不息，追求不止。

虽然人感受美的能力是有限的，而且既不与时代同步前进，也不是伴随着年龄而增长。但是感受美的能力能不能发展呢?如何发展?(请大家看到第五段)(提示：美是邂逅所得，是亲近所得。需反复陶冶。)

补充板书：2.美是邂逅所得，是亲近所得。需反复陶冶。

中国有句俗话叫做“内行看门道，外行看热闹。” 要充分欣赏到事物的美，肯定就要求我们成为内行，看懂其中的门道，如何做到这一点呢?比如中国的传统艺术：书法。怎样才能欣赏到其中的美?(通过讨论明确：需要专业的鉴赏知识，知道书法之美的标准，这需要不断学习，提升自己对美的感受能力，对于美有自己的品位和标准，这就是一个反复陶冶的过程。在此基础上，邂逅美，亲近美，形成自己相对明确的审美情趣。)

下面我们一起来分析一下作者川端康成有怎样的审美情趣。请大家迅速浏览第六至九段。(板书：作者的审美情趣)

在第六段中，可以归纳出作者什么样的审美情趣呢?(提示：和花的画相比，显然作者认为真花更美。也就是说，在艺术美和自然美中，作者认为自然美更美。即：重视自然美)

(板书：1、重视自然美)

分析第七段：作者从李迪、钱舜举等人的画中领略到了真花的美，从罗丹的作品中体味到了各种手势，从玛伊约尔的作品中领略到了女人的肌肤。可以总结为：从艺术美中领略到了自然美。(板书：艺术美----自然美)

请同学们细读下面的第八、九段，思考在这两段中，作者还给我们展示了自然美和艺术美之间的什么关系，我将请两位同学上台来用符号来反映他在文中找到的自然美和艺术美的关系，并简单陈述一下自己的理由。(提示：第八段：艺术美----自然美;通过小狗的形象想到了宗达的画;第九段：艺术美====自然美;繁二郎的画、长次郎的茶碗和真正黄昏的天空互相交融，说明艺术美和自然美是相通的。)

总结第七、八、九段：不管是由艺术美领略到自然美，还是由自然美领略到艺术美，或者是艺术美和自然美的融合，都体现了一种审美情趣，总结为：崇尚写实精神(板书：2、崇尚写实精神)

再请同学们翻到课本前面的插图，观察一下日本京都岚山的风景。岚山以红叶著称，人们都认为岚山之美在秋景，但是作者在冬天邂逅了它，并亲近它，发现了它不同于秋天的别样的美，正如作者感觉到的凌晨四点未眠的海棠花之美一样，正是这些作者所说的微不足道的事情，带给了作者非凡的审美享受，给了他独特的审美体验，也给了我们许许多多关于美的思考，以小见大，深入浅出。我们发现作者所说的“微不足道”其实有丰富的内容。这是一篇哲理散文，作者从小事入手，引发了一系列深刻的人生和审美的问题。。正如罗丹所说的“生活中不是缺少美，而是缺少发现。”我们应充分的拥抱自然，在自然中发现美，感受美，树立追求美的意识

对于文章的分析暂时告一段落，下面来了解一下日本文化和川端康成这个极具“日本气质”的作家。

日本的国家是樱花，樱花的特点是灿烂，繁花似锦。(通过多媒体展示樱花图片)但是这么美的花，它的花期只有短短的十天，可以说樱花对日本民族的影响是非常大的，在前面讲到第三段的时候，我们说过作者的人生观是积极的，时时追求进步，不由自主地自语，要活下去。日本人通过樱花短暂、迅速的开落领悟到了人生的短暂，因此格外珍惜时间，追求轰轰烈烈的事业。川端康成在1968年的时候获得了文学界的至高荣誉----诺贝尔文学奖，在事业上可谓成绩卓著，但是他的人生观没能如我们所愿地那样继续积极下去，短短三年之后，他在自己的公寓里口含煤气管自杀了，这为追求美的东方文学大师，用这种方法离开了他曾经非常依恋的世界。他在死的时候没有留下任何遗书，早在1962年，他就说过“自杀而无遗书，是最好不过的了，无言的死，就是无限的活。”

樱花爽快的开落还被日本人解读为“视死如归”，平安幕府时代，武士们如果失败，就在樱花树下剖腹自尽。用装饰得非常精致漂亮的刀，划开自己的腹部，临死之前他们谈论的，考虑的是如何让腹部的十字刀口更好看，如何掌握刀口的深浅，才能保证他们在倒下的时候是向前的，因为只有这样才能证明他们的勇敢和忠诚，这就是日本著名的“死亡美学”，从来没有一个民族把死亡看得如此美好，庄重，本该血淋淋的恐怖场面被演绎得如此庄严肃穆。川端康成自杀的时候也保持着一种“灭亡美”的状态。

樱花精神可以说渗入了日本民族的骨血之中，川端康成关于人生，关于死亡的态度无疑是极具代表性的。了解了这些以后，同学们对日本式的人生观和川端康成本人有了怎样更深刻的认识呢?(自由讨论，请同学谈谈自己的认识。)

小结：不同文化背景下成长起来的民族有不同的人生观、价值观、美学观，我们应充分尊重他们的文化。吸收其中积极有利的部分。我希望同学们以了解川端康成的一生作为一个契机，在课外积极地了解一下这个与我国“一衣带水”的国家，充实自己的知识。

通过分析课文了解到，作者的审美情趣是重视自然美，崇尚写实精神，那同学们有怎样的审美情趣呢?(提示;现在的中学生特别喜欢看玄幻小说，喜欢一些魔幻的、科幻的、惊悚的作品，喜欢夸张的漫画，这种审美情趣显然与作者倡导的自然、写实是不同的，甚至完全背道而驰，应该如何认识你们的这种崇尚虚幻的审美情趣呢?应不应该提倡?)

适当展开讨论，请同学发言。

七、作业布置

每个人都有不同的审美情趣，不管你们欣赏什么样的美，我相信都是有理由的，一定是这种美的某方面吸引了你，让你产生了共鸣，感受到了美的所在。请同学们就你们的审美情趣这个问题写一篇作文，我们在作业中继续进行交流。

八、板书设计

花未眠

川端康成

1.自然美是无限的，人感受到的美却是有限的。

花未眠----

2.美是邂逅所得，是亲近所得。需反复陶冶。

作者的审美情趣：1.重视自然美

2.崇尚写实精神 艺术美----自然美

艺术美----自然美

艺术美====自然美